228事件中的延平學院 | 展覽 | 20260321
因著小紅不適加心情不爽，索性到史博館巡一下紀念品店散心。想到附近 228 紀念館有延平學院特展，剛好趁機了解一下母校的歷史。
公車小故事
先來個番外篇，是公車上遇到的小故事。
兩位西方女觀光客上車，車上人有些多，兩人只好分開坐，一位正好坐我正前方，她的旁邊則是一位阿伯。
「在西方女生面前，阿伯看起來好小隻啊～」，我心裡這樣想著。
沒想到阿伯開口了 「 Where are you from ? 」
西方女Ａ講了個詞，我沒聽清楚，隨即 A 說「Europe」，那代表不是美國人，阿伯也回了 「Thank you」。接著回到一片沉靜。
不過，阿伯雖然頭朝前，眼角餘光卻還是緊盯著 A 的手機，還有她朋友 B 的動態。
我順著眼光看過去，看到 B 拿出一張上面寫著中文書法的紙，要用手機拍照，大概是要文字辨識翻譯吧？
「No No No」，阿伯很激動地反映 B 把紙拿反了，B 也意識到自己錯了，連忙換了個角度。
文字翻譯成功後，A B 用英文對話討論了一下，阿伯也順勢在空檔講了句 「 you understand ?」，我看不到大家的正面，四周再度一片沈默。
到了博愛路，兩女下車了，A 還特地跟阿伯說 「bye bye」。
「阿伯展現出高超的國民外交啊～」，我現在這樣覺得。
回到正題
好，回到展覽。
雖然以前唸書時（民國 83~86 年）知道學校跟 228 有關，也耳聞學校老師大多親綠，但我對來龍去脈沒什麼概念，身旁也沒人會提。
一樓的常態展是口述歷史的採集書冊，厚厚一疊的故事道盡人間悲劇。我翻了篇基隆的故事，看著受難遺孀的年紀，折算一下，差不多是我阿媽的年代。也許真是宜蘭比較偏遠或阿公那經商為主，從小也沒聽他們提過。
看到很多受難者家屬在失去男主人後，女性獨自養家，稍大的孩子也得負責打工或早早踏入社會賺錢。那個年代的人都在為生存 — 真正的活下去 — 而努力著，對照到現在的社會，到底哪一種生命更真實？
我拍下牆上的這段話，好像也有那麼點體悟了…。
事件中的延平學院
升學率很好的延平中學，不知道有多少人知道他的過去。
看了今天的展覽，我才知道原來延平學院的創辦人，都是留日的精英份子，在日本戰敗後決定回台為栽培人才奉獻，而寧願捨棄日本高薪工作。
當年的台大雖然名聲也很好，但日本戰敗後很多日籍老師回歸日本，變成師資良莠不齊。下面是一位當年離開日本的台灣學生，在進到台大後的心聲。
請 gemini 翻譯一下。
在這種大環境下，延平學院是台灣人自己設立的學校，自然對在地人有號召性，
只是當時的政府，認為延平學院的師資都是東京帝大出身，且師生的國語能力不足，祖國觀念薄弱，缺乏民族精神，因此要求延平學院閉校。爾後又經過種種波折，最後得以用延平補校的名義復校，
對照另一廳（我還沒逛完）提到的國語剛性語言政策，提到抗戰勝利後，台灣人以為苦日子結束了，可以擺脫皇民化下的殖民身份，卻沒想到因為熟日文，不熟國語，而被貼上漢奸的標籤。來自大陸的老師教授國語，也因爲省籍口音不同，而讓學生誤以為「國語有很多種」，增添學習的難度。
如果…
展場間有一段介紹延平創辦人的紀錄片，世界真小，在裡面的花絮中巧遇我高一的同學，她現在也回去當生物老師了。
依稀還記得高一分組後，她問我怎麼不去唸第三類組的回憶。
嗯，如果歷史能重來，現在的我們，會變成什麼樣子。
註 ：這是展場播放的紀錄片
堅毅不撓的辦學楷模─朱昭陽（1903~2002）
加入對話