我最有印象的展品 | 奇美博物館埃及展 | 2026 南台灣獨旅 | 遊記
二訪奇美，這次是衝著埃及展而來。之前雖在台北看過大英博物館的埃及木乃伊展，但這次的主題是法老，來看看有什麼不同。
在埃及文化裡，法老是天神在地上的代理人與化身，集政權、軍權與神權於一身。這次的展出以文物為主，沒有木乃伊。主題都圍繞在法老這個角色對埃及的意義。
下面列出我比較有印象的展品。其中四件文物故事比較多，我再另開四篇記錄。
(1) 王名框
到處可見的橢圓形標誌是法老的名牌—王名框，上面寫有法老的名字。法老的名字很多，有的是出生時取的，有的是加冕時給的。框框用打結的繩索圍繞，代表宇宙的邊界，太陽繞行其中保護著法老。
而改朝換代後，有些人會拿前朝的王名框來改，磨掉再刻上自己的名字，但做工比較粗糙且無法完全遮蓋，也為此讓後世發現這個重複利用的事實。
(2) 那爾麥調色板
這塊像硯台的板子其實是調色板，原本是拿來研磨化妝粉用，像展品這麼精雕細琢的設計顯然超出實用範圍，而是偏向祭祀用途。
板上刻畫的是君王那爾麥一統埃及的征戰故事。人物姿態相當豐富，像是揪著敵人的頭髮，或是橫屍遍野的畫面，生動到我反覆看了很多遍，甚至有點躍躍欲試，也想抓誰的頭來巴一下 XD
(3) 夫妻雙像
這尊本來是無名氏，後來因有更多證據才知道是未登基前的霍朗赫布國王跟王妃。作品工藝精湛，人物的頭髮與衣著都很細緻。
我還特別觀察了他們的腳，看看是不是所謂的 「埃及腳」，也發現他們大拇哥與食指特別開，果然看得出有穿夾腳拖的習慣。
(4) 祭司
埃及人認為神祇也跟人一樣，需要有人照料三餐，因此法老的任務之一就是要每日伺候神明。但神那麼多，光法老一位也忙不過來，因此還需要祭司當法老的代理人，幫忙祭祀。一旦神明被服侍得心滿意足，祂就會保佑埃及國泰民安，風調雨順。這點也是跟中華文化很像。
每位祭司都有自己慣用的祈願雕像，改朝換代後，也累積了不少前朝雕像，因此祭司會把舊雕像埋在神廟附近定時清理，既保持整潔，也可以空出位置給新雕像。
好在埃及的神像都是石雕居多，不會腐爛，這樣的「歸檔封存」也意外讓我們後人得以考古。
這段也讓我想到，我們的文化會長久供奉神明，放越久越靈，好像不太有改朝換代就捨棄前朝神明的狀況，頂多就是換新衣服這樣。這跟埃及的神明雕像有一定壽命，久了就會換尊新的，也是有不太一樣的宗教觀。
(5) 書吏
書吏不是精英階層，但他們懂得閱讀書寫，有別於一般平民。主要負責記錄歸檔行政流程中的作業，其他如征戰、神廟日常運作產出的文件，也是有勞他們撰寫。
我對書吏的解讀像是史官，雖然不直接做決策或在第一線，但他們的筆應該可以左右不少決策者的意見。
因此下面這個文物寫著，「書吏如何輕視其他職業，豐腴的身形也暗示了他的財富地位。」，這種知識階層掌握話語權的情況，就算是放到現代來看也相當有感。
(6) 華麗的棺廓與守門人
為了防止盜墓，法老的陵墓都有派人看管供奉。因此，守門人也期盼自己死後也能得到法老的庇蔭，獲得永生。
這個華麗的棺廄就是守門人所有，解說牌提到他可能把遺體放於法老的繪像之上，藉由這種結合來得到法老獲得永生的榮耀。
仔細回想，不管是哪個朝代，人們對永生的渴望始終如一，也知道要依附強者才有機會得到好處。這也算是在階級分明的社會中，生命藉此找到出路的方法之一吧。
延伸閱讀
其中四件展品另外整理成單篇：
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